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比如说打禅七，或到深山、寺院中进行静修，但这静修也是为了将来回到社会能保持一种良好的心境及相当的定力而服务的。
问：法师说看破了生死就不会执著。如果我有一位好友的家人病重濒死，我们用佛教的观点去劝...
济群法师
|学佛|释疑|
http://www.fjdh.cn/article/2007/08/07573313391.html
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先要说说禅七(以7天为一个禅)。打禅七的禅宗规矩很多，很严格，从早上4点半一直到晚上11点半，除了吃东西和小憩，在禅堂里不是盘腿打坐参禅，就是要起身急急跑动(跑香)。一天下来盘腿打坐的时间要十一二个...僧人坐禅。如果是在禅七法会期间，这里还有24小时的热水供应，参禅的禅师住室也都配有空调和卫生间。
少林寺禅堂已经有1500年的历史，它历朝历代都是一个秘密的地方，也是高僧坐禅的地方，几乎不向外界...
佚名
|修行|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/12093723754.html
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可能同学们多少会有。特别是在写报告时，觉得自己为什么要自找苦吃？假如这个时间拿来打禅七、佛七，或者闭关，不是很好吗？ 回想一下，我的学佛历程，好像一直不会有很大的这类的困扰。可能有几个原因：第一点，我...不要使这三件事情互相打架，而是要互相协调，相辅相成。我反过来会这么想，这是一个很好的相辅相成的机会也不一定。 例如，学校放寒假的时间，也是净苑四期的佛七正要开始的时候，佛七期间，我每天都要开示，而...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23441941072.html
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，自然可以增长道行，有裨於禅悟。但限期三月一事，似乎不大可取。因为，古德用功参禅，「四十年来方打成一片」，三月何其太速！同理，有许多学人发心参禅，一进禅堂，便想立即开悟。他们虽然很用功，但一个禅七之後，仍然未悟。打禅七，祗是一种禅门强化训练的方式，若对那些「只欠点眼」的学人来说，一个禅七的强化训练，或许成了他们开悟的增上缘；若对那些「十里行程较一程」的学人，一个禅七的训练，是绝不可能使他们开悟的。...
企愚
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23451441139.html
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五十六岁时，在高旻寺打禅七，护七师冲开水，溅在虚老手上，茶杯堕地，一声破碎，顿断疑根，如从梦中醒过来——开悟，因作偈表达其境界：“杯子扑落地，响声明历历。虚空粉碎也，狂心当下息”；“汤着水，打碎杯，家破人亡语难开，春到花香处处秀，山河大地是如来。”“家破人亡语难开”“春到花香处处秀”似乎有矛盾，如果有一点禅学知识，知道这是一种言语道断，心行处灭的境界，就不会产生误解了。 禅诗中多有吟风咏月的句子，...
刘寿南
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00031542403.html
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善根非常的幼嫩。而我们的无明妄想却是打得熟得不能再熟了，不要说以前辈子的，就这辈子也是多得不可言状。就算你从小就出家修行，你算一算你有多少时间是在功夫上？就算我们打禅七又有多少时间是在真正的用功？这些...我们放不下，所以腿子就会疼得死去活来。如果知道这个道理，还有什么可以害怕的？！所以只管专心用功，其它一切不管它，实在放不下，功夫对付不了这些痛苦的时候，打个其它的坚固的妄想。因为功夫也是妄想，也是假的...
明一法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07034048406.html
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禅七又有多少时间是在真正的用功？这些时间占了你全部时间的百份之几？认真算一下我们就会惭愧，就会明白我们的功夫是多么的幼稚，就会明白为什么我们的妄想总是那么多。 所以我们在修行用功的时候必然会有很多的...它，实在放不下，功夫对付不了这些痛苦的时候，打个其它的坚固的妄想。因为功夫也是妄想，也是假的，我们现在是利用这个假的功夫来对付这些妄想而已，最后连功夫也是不要的。 自己的经验是在功夫对付不了如腿子疼...
明一
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07065548899.html
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步一拜至五台山，又经藏地往印度等国朝圣。而后，又返回江南，且于1895年五十六岁时，不慎堕入长江，浮沉一昼夜，经历了一场生死因缘，幸好被捕鱼的人捞出，但却引起重病，就在重病期间在高旻寺打禅七而开悟，且...的开示中得到了瞻望。 七、 但有言说，都无实义 “但有言说，都无实义”。这是《楞严经》中佛陀在说六入、十二处、十八界时，对三科诸法的定义。也就是说，世间的一切诸法，只是假名安立，并没有真实性可得。老...
妙峰
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07371352903.html
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五十六岁时，在高旻寺打禅七，护七师冲开水，溅在虚老手上，茶杯堕地，一声破碎，顿断疑根，如从梦中醒过来——开悟，因作偈表达其境界：“杯子扑落地，响声明历历。虚空粉碎也，狂心当下息”；“汤着水，打碎杯，家破人亡语难开，春到花香处处秀，山河大地是如来。”“家破人亡语难开”“春到花香处处秀”似乎有矛盾，如果有一点禅学知识，知道这是一种言语道断，心行处灭的境界，就不会产生误解了。 禅诗中多有吟风咏月的句子，...
刘寿南
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14541055450.html
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不是等闲人”，已不被尘境所惑的境界。 虚云和尚五十六岁时，在高旻寺打禅七，护七师冲开水，溅在虚老手上，茶杯堕地，一声破碎，顿断疑根，如从梦中醒过来——开悟，因作偈表达其境界：“杯子扑落地，响声明历历。虚空粉碎也，狂心当下息”；“汤着水，打碎杯，家破人亡语难开，春到花香处处秀，山河大地是如来。”“家破人亡语难开”“春到花香处处秀”似乎有矛盾，如果有一点禅学知识，知道这是一种言语道断，心行处灭的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15204856252.html